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    <title>Sociologie</title>
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    <description>Revue généraliste, Sociologie a pour objectif principal de publier des articles scientifiques originaux. Comme son nom l'indique, il s'agit d'une revue de sociologie (et non de sciences sociales), mais ouverte sur ses frontières avec les autres disciplines qui viendraient discuter ses concepts et ses objets. Sociologie ne se revendique d'aucune école théorique ou méthodologique. Elle privilégie une approche pluraliste de la discipline sous la seule condition du respect des règles d'administration de la preuve. Son intitulé volontairement au singulier, témoigne de cet attachement à l'unité de la discipline.</description>        
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  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/781">
    <title>Regards sur les addictions des jeunes en France</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Les usages de drogues ont longtemps été un objet relativement délaissé par les sciences sociales en France. Cet article se propose à la fois de resituer la mise en place de la construction d’un savoir sociologique sur le thème des addictions en prenant pour point d’entrée les usages des jeunes et de rendre compte des principales connaissances acquises par le biais de ces travaux. Si les jeunes ont cristallisé une grande part des inquiétudes liées aux drogues dans les instances politiques et les médias, et ont fait l’objet des premières études sociologiques, ils ont perdu cette place centrale dans les enquêtes en sciences sociales, alors principalement ethnologiques, jusqu’à la fin des années 1990, au profit de populations identifiées comme toxicomanes. Les jeunes sont redevenus un objet d’analyse spécifique depuis les années 2000, à la faveur du développement d’enquêtes quantitatives, représentatives de la population adolescente. Ces adaptations se sont faites au gré de l’évolution ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>François Beck</dc:creator> 
    <dc:creator>Ivana Obradovic</dc:creator> 
    <dc:creator>Marie Jauffret-Roustide</dc:creator> 
    <dc:creator>Stéphane Legleye</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/781</link>
    <dc:date>2013-06-07</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/652">
    <title>Élèves en difficultés de parents fortement diplômés</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Dans la recherche qui fait l’objet de cet article, l’héritage culturel familial et les rapports entre socialisations familiales et scolaires sont analysés en portant le regard sur des situations spécifiques : celles de collégiens en difficultés scolaires issus de parents fortement diplômés. Cette recherche repose sur des données produites par questionnaires (renseignés par 677 familles) et entretiens (auprès de 20 élèves et de leurs parents).</p>
      <p class="resume">Les résultats sont présentés ici en filant la métaphore de la transmission culturelle et donnent l’occasion d’en discuter la portée descriptive et interprétative. Or, elle contient un schème métaphorique renvoyant à plusieurs registres dont trois sont déclinés en faisant tour à tour « comme si » la transmission culturelle au sein de la famille s’apparentait à la transmission d’un capital, d’une maladie ou d’un message.</p>
      <p class="resume">Nous pouvons ainsi insister sur les conditions matérielles ou symboliques dans lesquelles les enfants peuvent ou ne peuvent pas «...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Gaële Henri-Panabière</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/652</link>
    <dc:date>2013-05-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/746">
    <title>Port du hijab et « défaut d’assimilation »</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Dans le cadre de deux procédures d’attribution de la nationalité française, l’administration doit évaluer le « degré d’assimilation » des candidats. Le gouvernement peut ainsi refuser l’acquisition de la nationalité au motif du « défaut d’assimilation » pour la procédure de naturalisation (article 21-24 du code civil) et pour l’acquisition par mariage (article 21-4). Cet article analyse le « sens pratique de la mesure » de l’assimilation et prend pour objet un cas particulièrement problématique pour les agents de l’État : les dossiers de candidates musulmanes portant le <em>hijab</em>. Grâce à une analyse sociohistorique et ethnographique du traitement administratif de ces candidatures, il s’agit de mettre en lumière la définition étatique du bon « assimilé » et du non « assimilable ». L’analyse du processus de distinction entre « bon » et « mauvais » <em>hijab</em> permet de mettre en évidence non seulement la multiplicité des acteurs de la définition étatique de l’« identité nationale », mais aussi...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Abdellali Hajjat</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/746</link>
    <dc:date>2013-05-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/768">
    <title>De l’expérience du racisme à sa reconnaissance comme discrimination.</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article aborde les conflits d’interprétation inhérents à l’homologation d’une situation comme raciste et discriminatoire, dans le cadre de dispositifs de recueil et de traitement de plaintes individuelles. Partir de ces instances d’accueil présente, en effet, l’avantage de donner à voir plusieurs dimensions de l’objet « discrimination ».</p>
      <p class="resume">L’ensemble des expériences discriminatoires rapportées dans ces instances permet, dans un premier temps, d’examiner les modalités de réalisation de la discrimination dans la vie sociale ordinaire. Leur caractère à la fois répété et polymorphe illustre la double dimension situationnelle et structurelle du racisme.</p>
      <p class="resume">En s’appuyant sur des discours de discriminés potentiels, de discriminateurs désignés comme tels, et d’intercesseurs chargés de recueillir la plainte des premiers, l’analyse s’intéresse, dans un second temps, aux différentes stratégies discursives développées par chacun de ces protagonistes dans le cadre de l’interaction d’accueil. Pour l...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Mireille Eberhard</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/768</link>
    <dc:date>2013-05-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/773">
    <title>Ce que les normes de genre font aux corps / Ce que les corps trans font aux normes de genre</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Tandis que la psychiatrie est engagée dans la déconstruction de sa propre catégorie de « transsexuel », cet article s’interroge sur la capacité de la sociologie à rendre compte de façon non médicale de la question trans. À la différence des approches qui considèrent les pratiques trans comme une transgression de la norme anthropologique de la différence des sexes ou bien qui décrivent de manière interactionniste les associations nécessaires à l’existence sociale de ces pratiques, cet article considère plutôt le transsexualisme comme une « technologie de genre ». On entend par là la production d’identifications de genre et de corps genrés comme étant l’exercice d’un rapport social de pouvoir participant de l’institution normative d’une différence nécessaire et hiérarchisée entre le féminin et le masculin. Proposant une relecture de près de cent ans de médicalisation des conduites transgenres et des controverses qu’elle a connue, l’article montre comment cette technologie a été produc...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Éric Macé</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/773</link>
    <dc:date>2013-05-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/876">
    <title>Les catégories de sexe en action</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article reprend, à la lumière des épistémologies féministes, un questionnement proprement sociologique. Il aborde en effet la catégorie « femme » en tant qu’elle est une modalité du classement des personnes en fonction du genre. Discutant les conceptualisations de C. Delphy et I. M. Young, il commence par souligner avec J. Widmer que le genre n’a, en réalité, pas la capacité de définir les relations sociales. Il montre par ailleurs, en s’appuyant sur les travaux de H. Sacks notamment, qu’il est important (a) de distinguer entre femme comme « individu empirique » et femme comme « classe de personne » et (b) de prendre en compte les pratiques ordinaires de catégorisation des personnes. Ces deux principes sont en effet les conditions nécessaires au développement d’une sociologie pleine et entière, qui traite les catégories de sexe comme des thèmes de l’enquête et non pas comme des ressources pour la mener. L’article discute ensuite la philosophie poststructuraliste du genre de Judi...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Fabienne Malbois</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/876</link>
    <dc:date>2013-05-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/1053">
    <title>L’injonction au professionnalisme. Analyses d’une dynamique plurielle</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Le professionnalisme, en tant qu’injonction, concerne tous les travailleurs : tout le monde se doit d’être professionnel ou plutôt d’être un « bon » professionnel… sans bien toujours savoir à quoi cela correspond. Si la figure type du professionnalisme renvoie à une éthique défendue par des travailleurs experts, qualifiés, autonomes, engagés, responsables et créatifs, il se définit aussi comme « un ensemble d’impératifs imposés de l’extérieur à des travailleurs soumis à de nouvelles définitions de leurs missions et confrontés à des normes d’efficacité pilotant leur activité » (p. 13). C’est sur ce constat d’une polysémie des usages du terme professionnalisme où le travail et la qualité de professionnel font l’objet de définitions multiples que s’ouvre cet ouvrage collectif. Le postulat initial est que le professionnalisme n’est ni jamais complètement stabilisé ni garanti, malgré l’existence d’un mode de régulation qui « offre aux travailleurs des protections collectives qui fixent l...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Matthieu Gateau</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/1053</link>
    <dc:date>2013-05-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/1055">
    <title>Eva Illouz et l’irruption de la culture thérapeutique dans la société américaine</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Comment comprendre l’irruption du « discours thérapeutique » dans notre vie quotidienne ? C’est à cette question que la sociologue Eva Illouz, professeur de sociologie à l’université hébraïque de Jérusalem, a consacré un livre intitulé : <em>Saving the Modern Soul. Therapy, Emotions, and the Culture of Self‑Help</em>, paru en 2008. Cet effort analytique pour tenter de cerner l’ethos émotionnel des sociétés modernes capitalistes s’inscrit dans le vaste domaine de la sociologie de la culture. Avec ce dernier livre, Illouz illustre et prolonge sa réflexion sur les émotions collectives entamée dans <em>Cold Intimacies : the Making of Emotional Capitalism</em> (2007), récemment traduit en français (2008).</p>
      <p class="texte">La question à laquelle tente de répondre Illouz est ambitieuse. En effet, toute réflexion sur la « psychologisation » de la vie sociale américaine ne peut éluder une discussion avec certaines théories critiques de la modernité d’une part, et celles d’inspirations foucaldiennes d’autre part. Pour les premi...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Denis Hippert</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/1055</link>
    <dc:date>2013-05-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/1059">
    <title>Ce que travailler veut dire</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">À contre‑courant des discours politiques qui érigent l’emploi comme priorité nationale, on observe actuellement dans la littérature sociologique et philosophique un regain d’intérêt pour le travail. Alors que les récents suicides et la très profonde détresse exprimée par des employés de grandes entreprises ou de ministères viennent en éclairer sous sa manifestation la plus extrême ses effets néfastes, des ouvrages comme <em>Éloge du carburateur</em> de Matthew B. Crawford ou <em>L’engagement dans </em><em>le travail</em> d’Alexandra Bidet notamment rappellent le sens et le rapport qui peuvent lier le travailleur à son métier, à son activité ou à sa tâche. En toute vraisemblance, le travail continue à être l’objet de nombreuses attentions. Avec <em>Ce que travailler veut dire. Une sociologie des capacités et des parcours professionnel</em>, Bénédicte Zimmermann s’inscrit bien dans cette perspective en donnant à entendre la voix des salariés, mais elle la prolonge aussi en interrogeant plus globalement les politiques et...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Manuella Roupnel-Fuentes</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/1059</link>
    <dc:date>2013-05-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://sociologie.revues.org/1063">
    <title>Vers une sociologie renouvelée de la production symbolique. L’exemple de Kafka.</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Pour ceux qui suivent le travail de Bernard Lahire, l’étude qu’il consacre à Franz Kafka apparaît comme l’aboutissement logique d’enquêtes et de questionnements élaborés depuis plusieurs années. Tout d’abord, l’ouvrage poursuit certains problèmes abordés dans <em>La Condition littéraire</em>. Dans cette étude, l’auteur s’attachait à décrire les propriétés de l’univers littéraire et les différentes manières de s’y investir comme écrivain. Espace peu institutionnalisé et faiblement rémunérateur, ce dernier fonctionne à la manière d’un « jeu » où la plupart des participants sont contraints à une « double vie » pour raison économique. Dans ce cadre, Kafka illustrait de façon exemplaire l’écrivain à vocation obligé d’exercer un « second métier » pour subsister. Pris dans un jeu auquel il ne pouvait pas se consacrer pleinement, cette situation de double inscription entraînait chez lui des tensions et des frustrations existentielles assez dramatiques. Si dans ce précédent travail, la chair textuell...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Francis Sanseigne</dc:creator>
    <link>http://sociologie.revues.org/1063</link>
    <dc:date>2013-05-30</dc:date>
  </item>
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